Эти "казаки" - по сути незаконные банд-формирования, куда собирается, в большинстве своем, всякое шовинистическое отребье. Они возомнили, что им можно все. Сейчас им попытались пояснить, что закон один для всех.
Интересный комментарий от казака (как он себя определил -идейного) был к новости на портале (как в оригинале):
"Я как–то принимал участие в так называемом "походе" казаков в Крым, под лозунгом защиты братского народа. Толпа пьяных мужиков приехала на нескольких автобусах в Крым, прошли толпой по Симферополю, подрались с местными. Вообщем, гопота сплошная. Есть несколько идейных (и я был в том числе)), которые стараются возродить старые традиции, обучают детей джигитовке, обращении с шашкой, но таких единицы и их просто выдавливают из "обществ". Атаманы занимаются крышеванием, стараются выбить какие–то деньги под гос. программы. Вообщем, казачество мертво, хотя я родом из шолоховских краев…"
Он-же: "......У нас, в принципе, так и было. Было несколько обособленных обществ, в которые мог вступить любой синяк, а атаманам это на руку, т.к. они получат денег от гос–ва. Вообще–то, у казаков раньше было очень хорошее военизированное объединение — "Войско". Сейчас они тоже как бы есть, например, Войско Донское, Кубанское, Оренбургское, но со старыми их объединяет только название. Например, атаман Войска Донского сидит в госдуме под ЕдРом. Я почему и ушел из общества, что на кругах начали говорить, за кого голосовать и кому "любо" кричать. А настоящий казак всегда был свободным…"
no subject
Интересный комментарий от казака (как он себя определил -идейного) был к новости на портале (как в оригинале):
"Я как–то принимал участие в так называемом "походе" казаков в Крым, под лозунгом защиты братского народа. Толпа пьяных мужиков приехала на нескольких автобусах в Крым, прошли толпой по Симферополю, подрались с местными. Вообщем, гопота сплошная. Есть несколько идейных (и я был в том числе)), которые стараются возродить старые традиции, обучают детей джигитовке, обращении с шашкой, но таких единицы и их просто выдавливают из "обществ". Атаманы занимаются крышеванием, стараются выбить какие–то деньги под гос. программы. Вообщем, казачество мертво, хотя я родом из шолоховских краев…"
Он-же:
"......У нас, в принципе, так и было. Было несколько обособленных обществ, в которые мог вступить любой синяк, а атаманам это на руку, т.к. они получат денег от гос–ва. Вообще–то, у казаков раньше было очень хорошее военизированное объединение — "Войско". Сейчас они тоже как бы есть, например, Войско Донское, Кубанское, Оренбургское, но со старыми их объединяет только название. Например, атаман Войска Донского сидит в госдуме под ЕдРом. Я почему и ушел из общества, что на кругах начали говорить, за кого голосовать и кому "любо" кричать. А настоящий казак всегда был свободным…"