Небольшое пояснение по религии
Читатели моего ЖЖ знают, что я периодически жёстко критикую РПЦ (иногда и другие религии и/или конфессии) как у себя в журнале, так и в сообществе антиклерикализм. При этом, каждый раз, когда я пишу подобные посты, я боюсь поранить чувства некоторых своих друзей, которые являются верующими людьми и которых я искренне уважаю. Уважаю и их религиозные взгляды и предпочтения.
Поэтому, я хочу пояснить, что моя критика не касается веры или, даже, религии. Я в этом плане агностик и считаю, что вера - это личное дело каждого. Я выступаю против:
1. Клерикализации общества, в целом.
2. В частности - использования церкви, как политического инструмента. В первую очередь речь идёт об РПЦ, которая де факто является инструментом внешней и внутренней политики РФ.
3. Отдельных церковных персоналий, особенно тех, кто запятнал себя сотрудничеством с КГБ/ФСБ. Увы, но в руководстве РПЦ таких очень много.
4. Навязывания своей точки зрения окружающим.
Я искренне надеюсь, что мои верующие друзья это и так понимают, но, в любом случае, прошу простить, если я кого-то обидел.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Очевидно, это не должна быть церковь одного определенного иностранного государства?))
no subject
no subject
Тема интересная, но развернуто ответить не могу, очень занят...
no subject
no subject
Нерелигиозные израильтяне плачут от зависти к ирландцам)))
...Полякам в костелах не рассказывают, что Польша, Испания и Италия это триединая Родина...
Правильно, это же не Россия, Украина и Белоруссия - совсем другая история)
Интересно, кстати, что полякам в костелах рассказывают про Восточные Кресы...
Продолжение
2. Католическая церковь в Польше была одной из ведущих сил антисоветского сопротивления и гордится этим. Тоже ведь смешение религии с политикой. Или ключевым моментом является то, что в данном случае политика была "правильной"? ;)
3. Насчет КГБ - стукачи ответят перед Богом, если искренне в этом не покаются. А нарушение тайны исповеди - смертный грех, за это будут наказаны сугубо. "Сотрудничество" же типа описанного Кураевым ("Как меня искушали бесы из КГБ") - "преступление" того же порядка, что и минимальные контакты с оккупационными немецкими властями, связанные с открытием закрытых при большевиках храмов. Т.е. вообще фигня :)
Чаплина я уже упоминал, к патриарху Кириллу отношение не столь простое. Говоря отвлеченно, рациональный прагматик во главе церкви мне симпатичнее мрачного ригориста, видящего число Зверя в личных кодах и всерьёз считающего гражданские свободы порождением Дьявола. С другой стороны... Честно признаюсь: за последние 2-3 года церковь действительно всё больше напоминает госкорпорацию, а высступления патриарха по актуальнейшим для общества вопросам оставляют впечатление, что сказано это "для галочки". Гладко, придраться, вроде, не к чему, "за всё хорошее против всего плохого" - но по существу ни о чём. Горбачёв в совершенстве владел таким риторическим искусством :)
4. С ходу вспомнились только Основы православной культуры. Но, во-первых, это предмет по выбору, во-вторых, даже иммигрантам полезно знать, во что верят большинство их сограждан. Другое дело, что оценка ни в коем случае не должна зависеть от согласия ученика с изложенными концепциями или от практического участия/неучастия в церковной жизни.
no subject
Так и у нас на проповедях такого не говорят. А уж уподобление "славянского мира" Святой троице - это вообще на грани ереси. Или, как минимум, произнесение имени Божьего всуе.
К сожалению, "православные политологи" нарушают эту заповедь очень часто и по любым поводам.
Re: Продолжение
no subject
Re: Продолжение
2. Сопротивление - это несколько иная тема. Именно поэтому русская катакомбная церковь мне, в этом смысле, гораздо понятнее, чем конформистская РПЦ.
4. Не совсем понятно, почему в светском государстве это должно делаться за деньги налогоплательщиков. Я уже молчу о том, что РФ много-конфессиональная страна и во многих регионах прихожане РПЦ далеко не большинство.
no subject
Почти оффтопик, но в чем-то перекликается :) Как ты относишься к тому, что азбука, по которой учатся первоклассники государственных школ Эстонии, представляет из себя, по сути, развёрнутую рекламу одного из действующих в стране театров? Не абстрактного кукольного театра, а именно конкретного таллиннского, с фотографиями его работников и т.п.?
Не ущемляет ли это права тех, кто считает греховным изображения людей, пусть даже стилизованные, или вообще почитает грехом любое "лицедейство"? И не оскорбляет ли русских учеников тот факт, что спектакли там проходят на эстонском языке? ;)))
no subject
no subject