Небольшое пояснение по религии

[prof_eug]

Читатели моего ЖЖ знают, что я периодически жёстко критикую РПЦ (иногда и другие религии и/или конфессии) как у себя в журнале, так и в сообществе антиклерикализм. При этом, каждый раз, когда я пишу подобные посты, я боюсь поранить чувства некоторых своих друзей, которые являются верующими людьми и которых я искренне уважаю. Уважаю и их религиозные взгляды и предпочтения.

Поэтому, я хочу пояснить, что моя критика не касается веры или, даже, религии. Я в этом плане агностик и считаю, что вера - это личное дело каждого. Я выступаю против:

1. Клерикализации общества, в целом.
2. В частности - использования церкви, как политического инструмента. В первую очередь речь идёт об РПЦ, которая де факто является инструментом внешней и внутренней политики РФ.
3. Отдельных церковных персоналий, особенно тех, кто запятнал себя сотрудничеством с КГБ/ФСБ. Увы, но в руководстве РПЦ таких очень много.
4. Навязывания своей точки зрения окружающим.

Я искренне надеюсь, что мои верующие друзья это и так понимают, но, в любом случае, прошу простить, если я кого-то обидел.

Comments

Продолжение

[nostalgie-ee.livejournal.com]

1. Вызывают ли твое возмущение Израиль и Греция, где государство сотрудничает с ведущей конфессией несравненно теснее? А Церковь датского народа, связанная с государством куда теснее, чем РПЦ? А церковный налог в Германии? А Финляндия, где особое положение лютеранской и православной церквей закреплено на государственном уровне? Продолжать можно долго.

2. Католическая церковь в Польше была одной из ведущих сил антисоветского сопротивления и гордится этим. Тоже ведь смешение религии с политикой. Или ключевым моментом является то, что в данном случае политика была "правильной"? ;)

3. Насчет КГБ - стукачи ответят перед Богом, если искренне в этом не покаются. А нарушение тайны исповеди - смертный грех, за это будут наказаны сугубо. "Сотрудничество" же типа описанного Кураевым ("Как меня искушали бесы из КГБ") - "преступление" того же порядка, что и минимальные контакты с оккупационными немецкими властями, связанные с открытием закрытых при большевиках храмов. Т.е. вообще фигня :)

Чаплина я уже упоминал, к патриарху Кириллу отношение не столь простое. Говоря отвлеченно, рациональный прагматик во главе церкви мне симпатичнее мрачного ригориста, видящего число Зверя в личных кодах и всерьёз считающего гражданские свободы порождением Дьявола. С другой стороны... Честно признаюсь: за последние 2-3 года церковь действительно всё больше напоминает госкорпорацию, а высступления патриарха по актуальнейшим для общества вопросам оставляют впечатление, что сказано это "для галочки". Гладко, придраться, вроде, не к чему, "за всё хорошее против всего плохого" - но по существу ни о чём. Горбачёв в совершенстве владел таким риторическим искусством :)

4. С ходу вспомнились только Основы православной культуры. Но, во-первых, это предмет по выбору, во-вторых, даже иммигрантам полезно знать, во что верят большинство их сограждан. Другое дело, что оценка ни в коем случае не должна зависеть от согласия ученика с изложенными концепциями или от практического участия/неучастия в церковной жизни.

Re: Продолжение

[smart35.livejournal.com]

Люто, бешено аплодирую. (+100500)

Re: Продолжение

[prof-eug.livejournal.com]

1. Слишком много примеров, чтобы ответить односложно. Например, "церковный налог в Германии" - вроде, звучит возмутительно, но если знать в чем его суть (это не общий гос. налог. Фактически, только для членов определённых общин, принадлежность к которым - добровольная), то ничего возмутительного. Именно РПЦ меня волнует в первую очередь потому, что она очень грубо вмешивается в дела Украины и, в какой-то степени, Эстонии. То что, скажем, греческая церковь творит, мне тоже не очень нравится, но они далеко.

2. Сопротивление - это несколько иная тема. Именно поэтому русская катакомбная церковь мне, в этом смысле, гораздо понятнее, чем конформистская РПЦ.

4. Не совсем понятно, почему в светском государстве это должно делаться за деньги налогоплательщиков. Я уже молчу о том, что РФ много-конфессиональная страна и во многих регионах прихожане РПЦ далеко не большинство.