> если мы будем на 100% рациональными, то превратимся в роботов, чего тоже бы не хотелось.
Не ожидал услышать от вас настолько, как бы это помягче, недостойный умного человека тезис :( Это один из самых пошлых демагогических приемов гуманистов; демагогическая подмена заключается в том, что робот в представлении невежественного обывателя - это тупой автомат, работающий по заданной программе и лишенный собственной воли. На самом деле таким "роботом" как раз и является человек неразумный (тот самый обыватель), у которого в кач-ве программы - животные инстинкты, эмоции и навязанные общ-вом моральные догмы (воспринимаемые именно как догмы, не подлежащие рациональному анализу). В то время как, разумеется, разумное сущ-во, свободное от всего перечисленного и руководствующееся исключительно разумом - прямая противоположность этому образу.
> Я бы согласился с эфтаназией для "овощей", если нет никакой надежды на выход из этого состояния
Да, разумеется, речь о состояниях безнадежных. ОК, коготок у вас уже увяз освободился, сейчас будем вытаскивать всю птичку ;) Почему вы признаете эвтаназию для "овоща"? Потому что он не является личностью. Но идиот (в мед.смысле термина) также не является личностью. Да, он находится не на уровне растения, а на уровне животного (да и то, иные животные поумнее будут) - но не более чем. В чем же разница? Если допустимо (и более того - гуманно) усыпить больную собаку или лощадь (я уж не говорю о легальных убийствах животных ради развлечения) - столь же допустимо сделать это с идиотом.
no subject
Date: 2013-03-19 06:41 pm (UTC)Не ожидал услышать от вас настолько, как бы это помягче, недостойный умного человека тезис :( Это один из самых пошлых демагогических приемов гуманистов; демагогическая подмена заключается в том, что робот в представлении невежественного обывателя - это тупой автомат, работающий по заданной программе и лишенный собственной воли. На самом деле таким "роботом" как раз и является человек неразумный (тот самый обыватель), у которого в кач-ве программы - животные инстинкты, эмоции и навязанные общ-вом моральные догмы (воспринимаемые именно как догмы, не подлежащие рациональному анализу). В то время как, разумеется, разумное сущ-во, свободное от всего перечисленного и руководствующееся исключительно разумом - прямая противоположность этому образу.
> Я бы согласился с эфтаназией для "овощей", если нет никакой надежды на выход из этого состояния
Да, разумеется, речь о состояниях безнадежных. ОК, коготок у вас уже
увязосвободился, сейчас будем вытаскивать всю птичку ;) Почему вы признаете эвтаназию для "овоща"? Потому что он не является личностью. Но идиот (в мед.смысле термина) также не является личностью. Да, он находится не на уровне растения, а на уровне животного (да и то, иные животные поумнее будут) - но не более чем. В чем же разница? Если допустимо (и более того - гуманно) усыпить больную собаку или лощадь (я уж не говорю о легальных убийствах животных ради развлечения) - столь же допустимо сделать это с идиотом.