Запасаюсь попкорном
Aug. 22nd, 2012 01:12 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
prof_eugМеня снова пригласили в "Многоточие" на Орсент ТВ, обсудить роль церкви в светском государстве. Планировалось, что оппонентом будет поп РПЦ(МП). Однако попы отказались выполнять свою прямую обязанность - нести слово Божие в люди (кто бы сомневался). Следующий кандидат за заклание - Ольга Иванова, автор вчерашнего ответа на мою статью. Интересно, хватит ли у нее смелости встретиться лицом к лицу. У меня есть большие сомнения. Но - посмотрим...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-08-22 10:17 am (UTC)Кто именно, если не секрет? Страна у нас маленькая, православных священников немного. Может, я его знаю?
no subject
Date: 2012-08-22 10:31 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-22 10:54 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-22 12:48 pm (UTC)А вот из словоря одно из значений: 1.разг., в наст. время — разговорное, ИНОГДА с оттенком пренебрежительности священник православной церкви...
no subject
Date: 2012-08-22 02:07 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-22 02:42 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-22 04:32 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-22 08:18 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-23 06:55 am (UTC)православно-украинский словарь
Date: 2012-08-22 08:17 pm (UTC)поп - хохол
мракобес - бандеровец
ну и т.д. установим эквиваленты, и начнем друг друга ими обзывать)))
Re: православно-украинский словарь
Date: 2012-08-23 07:30 am (UTC)Re: православно-украинский словарь
Date: 2012-08-23 11:47 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-23 07:28 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-23 11:03 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-23 12:13 pm (UTC)Что же до меня, то спора не получится.
Меня вполне устраивает сложившийся в Эстонии статус кво. Конфликт середины 90-х, когда государство отказывало в регистрации ЭПЦ МП, в открытую поддерживая ЭАПЦ Константинопольского Патриархата, благополучно разрешился, митр. Корнилия приглашают на торжественные приёмы к президенту, а он, в свою очередь, не занимается политикой, власти не препятствуют открытию новых храмов, а на местном уровне даже помогают Церкви, священники-россияне, насколько мне известно, не имеют проблем с видами на жительство (в Нарве, например, учредили вторую епископскую кафедру, епископа прислали из России). И, что для меня немаловажно, в Эстонии можно спокойно оставаться православным, не будучи при этом патриотом России и не ощущая по этому поводу своей ущербности ;)
Теперь - Россия. Как я уже писал, чрезмерное переплетение государства и Церкви вредит прежде всего самой Церкви.
Во-первых, это привлекает людей, для которых Христос - не цель, а средство. Это - и обычные карьеристы, и политические активисты, а то и просто гопота, которой хочется бить чурок или "голубых" не просто из хулиганских побуждений, а как бы во имя во имя великой цели.
Во-вторых, падает уровень миссионеров и богословов. В умеренно-некомфортной среде рождаются Кураевы и Осиповы, способные ярко и образно говорить, аргументированно спорить и отвечать за свои слова, зная, что оппоненты с радостью поймают их на любой неточности, не говоря уж о сознательной подтасовке. Тепличные же условия порождают надменных, самодовольных и при этом совершенно неинтересных Чаплиных. Кстати, эволюция Кураева за последние 10 лет наглядно свидетельствует, что даже спортсмен экстра-класса теряет форму, если нет соответствующих нагрузок :)
В-третьих, "невольник - не богомольник". В 90-е сознательный приход в церковь был сродни приключениям Алисы в Стране Чудес: на каждом шагу - новые и удивительные открытия, каждая хорошая книга была "доброй вестью из Иерусалима", а большинство прихожан составляли люди, пришедшие к Богу или во времена государственного атеизма, или сделавшие осознанный выбор между Христом и великим и пространным морем оккультизма - именно он, прямо скажем, был религией большинства наших сограждан, разуверившихся в атеизме.
И кстати, людей с советскими убеждениями и менталитетом среди моих тогдашних церковных знакомых практически не было: советская власть воспринималась как богоборческая, а рядом были живые свидетели гонений на верующих. Митр. Корнилий и сам провел несколько лет в тюрьме за то, что давал читать прихожанам церковную литературу.
Сейчас в России власть душит церковь в дружеских объятиях - а мне почему-то вспоминаются строки, написанные по другому поводу и в совершенно другом контексте: "До чего же всё нынче гаже, хуже, ниже и даже реже, Пусть мелодия гимна - та же, но порыв и идея - где же?!"
no subject
Date: 2012-08-23 01:04 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-23 02:06 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-23 02:34 pm (UTC)