prof_eug: (Default)
[personal profile] prof_eug

В обсуждении к прошлому посту возник этот вопрос, поэтому я решил посвятить ему отдельную тему.

Критерий на мой взгляд может быть только один - что является для человека высшим приоритетом. Если демократические законы страны пребывания - умеренный мусульманин. Если шариат - исламист.

Умеренные мусульмане, как и любые другие граждане, должны пользоваться защитой закона, включая, защиту от любых форм дискриминации (но, разумеется, никакой позитивной дискриминации). К исламистам должна применяться нулевая толерантность, впрочем, подчеркну, как и к любым другим лицам, которые ставят свои убеждения или верования выше законов правового государства. Таких лиц надо депортировать без всяких разговоров. Вышел с плакатом, как на фотографии - чемодан, аэропорт, историческая родина.

Кроме того, независимо от вышесказанного, в Европе надо полностью пересмотреть модель социальной защиты. Эстония является в этом смысле хорошим примером. Пособия по безработице и на детей должны быть отменены или сведены к абсолютному минимуму. Вместо них по эстонскому образцу должны использоваться обязательное страхование от безработицы и родительская зарплата (которые начисляются в зависимости от предыдущей зарплаты работника или родителя). Это позволит защитить людей, попавших в сложную ситуацию или ответственно относящихся к детям, но не будет стимулировать тунеядцев.

Увы

Date: 2013-05-26 08:06 am (UTC)
From: [identity profile] ugputu.livejournal.com
1. Уверен, вы понимаете, что защита мусульман законом, в частности предусматривает невозможность лишить их гражданства в общем виде. Например, невозможно выселить не имеющего другого гражданства, особенно же ставшего гражданином по праву рождения. Также невозможно сократить приток иммигрантов, не считающих нарушение клятвы неверным предосудительным, без нарушения целого букета основных принципов современного законодательства европейских стран.
Кстати, то что вы предлагаете и означает ставить свои убеждения выше существующих законов. Вот сразу после фразы "нулевая толерантность к исламистам" (вместо "нулевая толерантность к нарушителям закона") можно собирать чемодан.

2. Как верно заметили в комментариях (хотя и неприятным мне лично способом), разобраться кто имеет право протестовать против ЧЕГО УГОДНО в стране, а кто не имеет, в общем виде также невозможно.

2а. Рейтинги могут давать некоторое представление, соблюдаются ли в стране законы и демократична ли она. Однако решить, соблюдаются ли законы, может только суд, верно? Если же верховный суд в стране в принципе не соблюдает законы, то... кто? Внешний суд? Над суверенным государством? В истории такое было, этот суд многие помнят - в нем удачно совместили осуждение одной стороны конфликта, развязавшей войну и совершавшей преступления, с замалчиванием преступлений другой стороны, развязавшей войну в сговоре с первой, и совершавшей преступления в сравнимых масштабах. То есть есть прецедент, свидетельствующий, что суд победителей, будь он внутренний или внешний, качественно неразличим.
Беззаконие и деспотия замечательно способны существовать долго, в том смысле, что эти системы самоподдерживающиеся, и падают только если к власти вдруг (хорошо, что люди смертны?) приходит деспот нетипичный, способный поделиться властью, или вследствие револющии, в то время как демократию и закон легко обрушить. В этом не только легко убедиться любому, знакомому хотя бы с историей тех же СССР и Германии, но и весь ваш пост на самом деле об этом - демократия и существующая система законов в Европе непрочны, их надо спасать.
Все вами написанное в высшей степени субъективно. Есть борьба интересов, вы выбрали свою сторону, пристрастны, и так же призываете к изменению существующей общественно-политической системы как и исламисты*.

2б. Неприятным следствием понимания непрочности закона и демократии является неприятие большинством сторонников закона и демократии свободы слова**. Иначе говорить о содержимом плаката (вне зависимости от наличия или отсутствия беспорядков) было бы просто смешно.


* - я признаю что выбираю свою сторону в своих личных интересах. Мне нравится страна, в которую я переехал, и я готов поддерживать тех, кто готов отстаивать ее порядки на принципиальном уровне. Я уверен, что демократия есть только один из способов повышения эффективности системы, в одних случаях работающий хорошо, в других же позволяющий приходить к власти исламистам/маоистам/людоедам, не важно уж, купились ли избиратели на красивые обещания, не смеют выразить свое мнение под дулом автомата, или голоса считают "кому надо". Узурпаторы будут наводить свои порядки, и у несогласных вариантов только два - терпеть или самим нарушать законы, возможно с оружием в руках.
Еще раз - я признаю, что есть вещи выше демократии и закона.
У народа должно быть право на самозащиту.
Считающие, что это право народу не нужно, понимают сложность проблемы, поэтому сознательно размывают состав населения.

** - любое ограничение свободы совести и слова является или признанием неуниверсальности, пристрастности, подчиненности законов интересам групп людей, или заявлением о неполноценности потенциальных реципиентов, их неспособности отличить добро от зла и правды от вымысла... или о нежелании утруждаться неся слово правды, что просто неумно.
Edited Date: 2013-05-26 08:15 am (UTC)

Re: Увы

Date: 2013-05-26 08:53 am (UTC)
From: [identity profile] prof-eug.livejournal.com
1. Я сделал оговорку: "впрочем, подчеркну, как и к любым другим лицам, которые ставят свои убеждения или верования выше законов правового государства." Процедура получения гражданства это компетенция государства и оно может эту процедуру регулировать. Кого пускать к себе даже с ВНЖ - это тоже компетенция государства и пускать кого-либо оно не обязано. Единственным исключением является предоставления убежища беженцам (в понимании Конвенции о беженцах), но, что важно понимать, не экономическим мигрантам.

Принесение присяги используется многими странами, вопрос только в ее содержании. С иммигрантами во втором поколении сложнее - на это я ответил в начале обсуждения naartirу.

2. В целом, я согласен с Вашими рассуждениями, но есть одно "но". Мы сейчас говорим о внешнем воздействии. Я не думаю, что мы можем применять одни и те-же подходы, когда речь идет о своих внутренних проблемах и проблемах привнесённых извне.

Я согласен, что я субъективен. Собственно, я нигде и не обещал быть объективным. Это уважающие себя новостные агентства должны стремиться к объективности (хотя, достичь ее в полном объёме, все-равно, невозможно). Я же в блоге высказываю свою личную позицию, чего не скрываю.
Edited Date: 2013-05-26 08:55 am (UTC)

Re: Увы

Date: 2013-05-27 09:06 am (UTC)
From: [identity profile] prof-eug.livejournal.com
Кстати, Вы читали? Если нет - настоятельно рекомендую. Рассказ небольшой. Много времени не займет.

http://samlib.ru/s/shapiro_m_a/uvkultr.shtml

Очень интересное юридическое решение, по крайней мере, для первого поколения.

Впрочем, там весь "Миррский цикл" интересен с этой точки зрения.

Re: Увы

Date: 2013-05-27 03:26 pm (UTC)
From: [identity profile] ugputu.livejournal.com
Чудесно.
Сейчас и остальное прочитаю.

Re: Увы

Date: 2015-01-11 01:38 am (UTC)
From: [identity profile] yohaha.livejournal.com
Плюсану, очень взвешенно

Profile

prof_eug: (Default)
prof_eug

August 2025

S M T W T F S
     12
3 456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Apr. 26th, 2026 11:37 pm
Powered by Dreamwidth Studios