Попы не нужны. Как и другие представители культов. Отношение смешно одетых бородатых мужиков к каким-либо Высшим Силам представляется весьма сомнительным.
А какие важные темы они поднимают: секс вне брака, посещение их выступлений, противозачаточные и т.д.
Вот, допустим, одним шарлатанам надо африканцам рассказывать, что секс с презервативом -- грех. Чтоб, значит, их больше плодилось и голодало. А другим шарлатанам надо рассказывать про смирение и всякую власть от бога.
Или вот, исповедь. Ну смешно, право слово, какой-то хрен в рясе отпустит мне мои грехи, ага. Причем, ежели жена мне сделала минет -- это грех, да. А ежели я в РФшную армию служить пошел, то это даже как-то по-православному.
А как они между собой грызутся и насколько их абсолютные истины абсолютны (дажа в границах христианских конфессий).
Короче, вера верой, но к смещным бородатым людям ходить -- это не хорошо. Лучше к психологу на прием, если проблемы какие есть. А нормальному человеку в общем и так нормально.
Что до какого-то раскола, а на сколько легитимна и канонична сама РПЦ? Вот то-то и оно.
Вам, охотно верю, не нужны. А тем, для кого "апостольская преемственность", "Вселенские соборы" и "символ веры" - не пустой звук, вполне даже нужны.
Что до какого-то раскола, а на сколько легитимна и канонична сама РПЦ?
Критерий "легитимности" (каноничности) в церковном праве - евхаристическое общение с церквами Константинопольскиого, Александрийского, Антиохийского, Иерусалимского патриархатов. Тут к РПЦ вопросов нет.
Это общение за один день не устанавливается. Я уже молчу, что РПЦ сама препятствует евхаристическому общению, например с греко-католиками (в том числе и тут в Эстонии), хотя, по всем канонам каноничные католики и православные осуществляют частичное евхаристическое общение.
католики и православные осуществляют частичное евхаристическое общение.
Насколько я знаю, можно совместно молиться, можно совершать паломничества к находящимся в католических храмах христианским святыням, связанным с событиями до 1054 года, но причащаться с католиками нельзя. А евхаристическое общение - это именно причастие.
И кстати, с точки зрения церковных канонов гораздо лучше быть католиком, чем православным в расколе. Кстати, книги католических и даже некоторых протестанских писателей (Честертона, К.С. Льюиса, труды по креационизму и т.п.) спокойно продаются в православных храмах. А у католиков встречаются иконы византийской традиции.
no subject
Date: 2015-10-13 08:22 pm (UTC)А какие важные темы они поднимают: секс вне брака, посещение их выступлений, противозачаточные и т.д.
Вот, допустим, одним шарлатанам надо африканцам рассказывать, что секс с презервативом -- грех. Чтоб, значит, их больше плодилось и голодало. А другим шарлатанам надо рассказывать про смирение и всякую власть от бога.
Или вот, исповедь. Ну смешно, право слово, какой-то хрен в рясе отпустит мне мои грехи, ага. Причем, ежели жена мне сделала минет -- это грех, да. А ежели я в РФшную армию служить пошел, то это даже как-то по-православному.
А как они между собой грызутся и насколько их абсолютные истины абсолютны (дажа в границах христианских конфессий).
Короче, вера верой, но к смещным бородатым людям ходить -- это не хорошо. Лучше к психологу на прием, если проблемы какие есть. А нормальному человеку в общем и так нормально.
Что до какого-то раскола, а на сколько легитимна и канонична сама РПЦ? Вот то-то и оно.
no subject
Date: 2015-10-14 09:31 am (UTC)Вам, охотно верю, не нужны. А тем, для кого "апостольская преемственность", "Вселенские соборы" и "символ веры" - не пустой звук, вполне даже нужны.
Что до какого-то раскола, а на сколько легитимна и канонична сама РПЦ?
Критерий "легитимности" (каноничности) в церковном праве - евхаристическое общение с церквами Константинопольскиого, Александрийского, Антиохийского, Иерусалимского патриархатов. Тут к РПЦ вопросов нет.
no subject
Date: 2015-10-14 10:38 am (UTC)no subject
Date: 2015-10-15 05:56 am (UTC)Насколько я знаю, можно совместно молиться, можно совершать паломничества к находящимся в католических храмах христианским святыням, связанным с событиями до 1054 года, но причащаться с католиками нельзя. А евхаристическое общение - это именно причастие.
И кстати, с точки зрения церковных канонов гораздо лучше быть католиком, чем православным в расколе. Кстати, книги католических и даже некоторых протестанских писателей (Честертона, К.С. Льюиса, труды по креационизму и т.п.) спокойно продаются в православных храмах. А у католиков встречаются иконы византийской традиции.
no subject
Date: 2015-10-15 08:30 am (UTC)"И кстати, с точки зрения церковных канонов гораздо лучше быть католиком" - а вот это уже просто православная мания величия;-)
Напишу тебе потом в личку о местных попах РПЦ и о том, что они вытворяют на личном примере.